November 11th, 2019

Об академических свободах и праве оскорблять

     В конце 2006 года британские академики (под академиками здесь понимаются не члены какой-то конкретной академии, а вообще - представители науки) создали ассоциацию "Академики за академичeскую свободу" (Academics for Academic Freedom, AFAF) под руководством Денниса Хайеса - первого президента британского Союза университетов и колледжей (University and College Union, UCU). Несколько сотен представителей науки подписали такой манифест (который с тех пор считается в некотором роде наиболее полным определением того, что такое "академическая свобода"):

"Заявление об академической свободе
Мы, нижеподписавшиеся, убеждены, что следующие два принципа являются основой академической свободы:
(1) академики, как внутри, так и вне учебной аудитории, имеют неограниченное право подвергать сомнению и проверке расхожие взгляды и выдвигать спорные и непопулярные мнения, даже если они могут быть сочтены оскорбительными,  и
(2) академические институции не имеют права ограничивать своих сотрудников в пользовании этой свободой или использовать её как основание для дисциплинарных санкций или увольнения".

(цит. по Фуллер С. Социология интеллектуальной жизни: карьера ума внутри и вне академии- М.: Издательский дом "Дело", РАНХиГС, 2018)

     Любопытно, что британские СМИ обозначили этот манифест как документ, который провозглашает и отстаивает "право оскорблять". Но при этом, британское общественное мнение с пониманием отнеслось к "праву оскорблять", поскольку, как пишет Фуллер, именно то, что академики позволяют себе "публично отстаивать оскобительные позиции" и "отстаивать возмутительные мнения в публичном пространстве", и является гарантией существования настоящей научной дискуссии и "повышает общий уровень общественного сознания".
     Если в какой-то области нельзя высказывать "оскорбительные" или "возмутительные" мнения, то в этой области науки нет, наука там умерла.
     Как писал Л.Витгенштейн "Нельзя мыслить честно, если боишься причинить себе боль". А если не себе, а другим - то и подавно.